大陆留学生在公园练太极拳 老外报警 华人这样应对

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　　当初来美国，留学也好，移民也好，从来不曾想到等着我们的还有一场文化保卫战。我们只想学好英文和专业，进入主流社会，过上中产阶级的小康生活。然而，我们怎么改变，也改变不了黄皮肤黑眼睛，怎么改变也改变不了血液中流淌的中国文化基因。

　　某一天，我们突然意识到，就是这种被我们留在身后的古老文化，却给我们的生命加码，活得更加丰富，更加有竞争力，更加如鱼得水，并且成为珍贵的财富传给后代。

　　斯波坎华人的故事就是一个证明。

　　Spokane（斯波坎市）在华盛顿州的东面，大河穿越，高山起伏，粼粼水波与灿烂的阳光落在绿油油的山坡上，交相辉映，七彩飞扬，其天然之美，一年四季，野营，划船，狩猎，滑雪，其他大城市恐怕未能望其项背。斯波坎又是华州仅次于西雅图的第二大城市，凡是大城市中的各种设施，也应有尽有所。好山好水有其独特的性格，低调淡定，淳朴憨厚。

　　一九七四年曾在这里召开了世界博览会，很多西雅图的人都不知道，重洋之外的中国人更加闻所未闻。有个台湾移民在斯波坎住了三十多年，告诉我说，以前除了讲广东话的教会有些活动，其他场所从未见过华人结社聚会的活跃身影。当中国移民潮汹涌而来时，斯波坎好像世外桃源，屈指可数的留学生分散在几所大学里。

　　在斯波坎要找中国人好似海底捞针，中国餐馆里也聚积着洋人的面孔。一个大陆留学生清晨在斯波坎的公园里练习太极拳，附近民众竟然看得莫名其妙，向警察报警，怀疑这个外国人精神不正常。要不是人口统计有了官方的具体数字，这个数字，两千多，仅仅是其他大城市华人总数的一个零头。这里的华人就像生活在中国文化的孤舟中。

　　这种状况在2001年出现了转机。斯波坎的食品银行从西雅图借光，邀请北京舞蹈学校的学生来斯波坎义演。演出结束学生们再去波特兰，不幸途中出了车祸，有死有伤，留在斯波坎的医院抢救。消息通过新闻媒体传播开去，潜伏在海底的华人纷纷冒头，去医院探望，举办筹款活动，联系住处，送吃送穿。相见恨晚，胜似亲人，款款情意，令人动容。这些华人后来成为斯波坎华人协会的第一批成员。

　　2001年的感恩节，斯波坎历史上，第一届华人联欢会在一家中国餐馆举办。2002年春节，华人协会举办饺子宴，唱歌跳舞，都是家乡的旋律。2003年春节，华人协会有了自己的舞蹈队，尽管只有三个舞蹈者，但是歌舞并进，登上一所大学的舞台。这场演出犹如一块石头扔进沉默的大河，吸引更多华人出头露面。舞蹈队长来自芝加哥和亚特兰大，随着夫婿的工作变化来到斯波坎，连声大呼“白区！白区！”，一块未开垦的文化荒漠。斯波坎的华人其实并没放弃自己的文化，春节吃饺子，中秋吃月饼，也是根深蒂固的，只是默默而行，自己享受而已。直到登台表演时，这个社会才突然惊醒，那些分不清中国和亚洲的区别，怀疑中国有彩色电视的芸芸大众，终于对这群来自文明古国的少数民族刮目相看。

　　舞蹈队长担任华人协会主席十多年，想把大城市的模式搬过来，遇到了重重困难。华人协会正式注册了，内部有了分工，但是，没有经费，没有场地，用的都是业余时间，本来准备每年搞一次春节庆祝，犹如四面楚歌，只能改为一年小庆，两年大庆。

　　舞蹈队长的家，也是华人协会办公室，跳舞在那里，开会在那里，请客吃饭也在她的家。丈夫白先生被差来差去，跑腿，搬运，拍照，上台唱歌，叫干什么就干什么。舞蹈队没有服装，向大城市借，支付五美金一件的租费，从亚特兰大运过来。然后根据不同的身材，自己修改。儿子童言戏语，对妈妈说，妈妈，你要在斯波坎创造一个中国城。可不是嘛，所有的道具，服装，折叠桌椅，等等，都放在这栋房子里。丈夫姓白，妻子姓宫，这栋房在华人中被称为著名的“白宫”。

　　第一批三人舞蹈队的演员之一李女士，也是随丈夫搬来斯波坎，起先是宫队长的邻居。两家相邻的时间并不长，很快各自买了房子。李的丈夫文先生成为华人协会的网络大管家，并为每一届春晚的主持人。两个女儿相继在斯波坎出生，进中文学校读书，参与各种活动，与华人协会共同成长。

　　夫妻都在IT行业，竞争激烈，压力很大，常常感到时间不够用。今年春晚李女士参加成人舞蹈队跳舞，女儿们进入少女舞蹈队，文先生当主持人之外，还有参加男生小合唱。排练了将近一年，每个周末都要抽出半天。文想把小合唱免了。李说，我们要求孩子传承中华文化，自己首先要以身作则，否则就没有说服力了。今年他们全家都上了春晚舞台。

　　两年一次的春节大庆分两部分，一部分是文化庙会，有很多娱乐活动，猜谜，游戏，书法……还有奖励，常常人手短缺，火烧眉毛。最头痛的是寻找春晚舞台。租金哪里来？起码一千美金以上。在社区大学当教师的协会理事苏女士从西安嫁到美国，当学生时就尽力推广中国文化，成立了亚洲学生俱乐部。毕业后当老师，放弃自己的生物学专业，推广中文课程，办得有声有色。学校有支持多元文化的预算，春晚半年之前她就写申请报告，申述种种理由，争取免费使用学院剧场和礼堂（办庙会）。

　　这个报告并不打包票，却因为情真意切，经过层层讨论审批，被华人的春晚免费使用了七次(每一次都要提前半年重新写报告)。换言之，斯波坎的春晚只有两场不在这个剧场举办。斯波坎的春晚办出了名气，观众半数以上是白人。从乡恋和自娱自乐，发展到面向主流社会，把中华文化的旗帜插在斯波坎的土地上。

　　宫队长2014年十月离开斯波坎，因为老白换工作，进了西雅图的一家公司。十几年的心酸与欢乐，每每谈起，心潮澎湃。她说，华人协会就像我的孩子，“中国城”虽然没有造出来，但是，中文学校办起来了，每年一次野营春游办起了了。端午节学习包粽子，中秋节租游船赏月，几百人欢聚一堂，同吃年夜饭，我们还举办讲座，等等，尤其是春晚，成为斯波坎的一道风景线，连洋人都翘首以待。

　　因为练习太极拳而被警察查询的中国人王先生，他出生于京剧世家，父亲是40年代上海戏剧学校正字辈科班出身。母亲是北京人，是家传京剧，六十年代初拜四大名旦之一的尚小云为师。王先生于九十年初因机缘，在成都巧遇闻名海内外的杨氏太极拳大师林墨根，从此与太极拳结下了不解之缘，他从成都来到斯波坎的Whitworth大学读书，拿到国际商业发展硕士学位，并在当地的公司工作了几年，一直做到美国公司的中国市场开发主管。换了别人，有学问，受聘用，可能心安理得，但是王先生到了2004-2008年期间，却觉得非常挣扎和痛苦的岁月。他的内心聚积了强烈的中华文化精气，开始厌倦整天转着脑筋，考虑着订单，运货，到货，收款付款，晚上睡觉做梦都是和客户周旋，人累心更累。他怀念跟随林老师练功的日子，感受的是不同寻常的心境和氛围。来美后，他没放弃，坚持每天的习练，还零零散散地在自家车房或者公园和几个爱好者练着玩， 没有什么经济利益的考虑。有时在家里练完了，就留下一块吃饭。

　　“911”过后，美国经济连连受挫，就业市场也是一天比一天艰难，他所在的公司更因资金链断裂宣告破产，他根据自身找工作的困难程度，认真分析美国就业市场，重新审视自己的前途，决定转换方向，开班教授太极。当地人或许风闻过一些功夫打拳，却无法想象太极还有灵修的功课。2006年前后，他试图做一些市场推广，因时机未到，也就没有成功，更主要的是，“当时自己还没有完全从固有的的观念里脱身，总认为要去公司上班，做中国方面的贸易生意才算是正式工作。”

　　王先生时而积极，时而失落，感到读了十几年书得到的学位似乎没一点用，倒像是只够糊口的行走江湖拳师。今天，他回忆走过的道路，无限感慨地说，当机会大门在你面前一一关闭时，不要慌乱，不要失去信心，要坚信你没有被遗弃。一只小鸟尚且有食吃饿不死，何况一个人？

　　2006年，有一个在别处学过太极的洋人艾伦成为他第一个学生。三十多岁，一米八的个子，自称学过《道德经》，为了证明自己所言不谬，还把自己通读过的道德经英文版送给王先生。王暗喜，感谢上帝给他施展才能机会。艾伦打拳心不在焉，王一看就知道他心在别处。原来，艾伦正面临离婚，心爱的妻子和儿子被第三者勾引走了。两人喝茶时，王谈中国哲学，阴阳平衡，太极的中定和心静神宁的灵魂操练。艾伦心头的负担在练习太极时渐渐化解。不久，王先生带着艾伦登上斯波坎的春晚舞台，同演太极拳。后来，艾伦找到了新的生活伴侣，走了。不久又回来，说道，师傅恩重如山，我离不开他，也离不开太极。

　　原标题：传递文化接力棒之二：中文学校办起来了太极也教起来